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Über Versuchung, innere Stimmen, Stille und geistliche Unterscheidung
Über Versuchung, innere Stimmen, Stille und geistliche Unterscheidung
Jeder Mensch kennt Versuchungen.
Manchmal sind sie offensichtlich. Manchmal aber erscheinen sie zunächst vernünftig, angenehm oder sogar gut.
Gerade deshalb ist die Versuchung nicht immer leicht zu erkennen.
In unserem Inneren sprechen viele Stimmen.
Da ist die Stimme unserer Wünsche.
Die Stimme unserer Ängste.
Die Stimme unserer Leidenschaften.
Die Stimme unseres Stolzes.
Die Stimme unseres Egoismus.
Die Stimme des Bedürfnisses nach Anerkennung.
Die Stimme des Verlangens nach Macht.
Und mitten unter all diesen Stimmen versuchen wir, eine andere Stimme zu erkennen:
die Stimme Gottes.
die Stimme Gottes.
Aber wie können wir wissen, welche Stimme von Gott kommt?
Wie können wir zwischen einem eigenen Wunsch und einer göttlichen Eingebung unterscheiden?
Und warum ist die Stille für das geistliche Leben so wichtig?
1. Was ist Versuchung?
1. Was ist Versuchung?
Versuchung bedeutet nicht bereits Sünde.
Auch Jesus wurde versucht.
Das Evangelium berichtet, dass Jesus nach seiner Taufe in die Wüste ging und dort versucht wurde.
„Dann wurde Jesus vom Geist in die Wüste geführt; dort sollte er vom Teufel versucht werden.“
(Mt 4,1)
Versucht zu werden bedeutet also nicht, dass ein Mensch schlecht ist.
Die entscheidende Frage lautet:
Was mache ich mit der Versuchung?
Was mache ich mit der Versuchung?
Eine Versuchung bietet mir einen Weg an.
Sie versucht, meinen Willen zu beeinflussen.
Aber zwischen der Versuchung und meiner Entscheidung liegt meine Freiheit.
Ich kann zustimmen.
Ich kann widerstehen.
Ich kann innehalten.
Ich kann beten.
Ich kann prüfen.
2. Die Versuchung spricht oft eine vernünftige Sprache
2. Die Versuchung spricht oft eine vernünftige Sprache
Wir stellen uns das Böse manchmal zu einfach vor.
Wir erwarten, dass eine Versuchung sofort als etwas Schlechtes erkennbar ist.
Doch häufig funktioniert sie anders.
Im Evangelium sagt der Versucher zu Jesus:
„Wenn du Gottes Sohn bist, so befiehl, dass aus diesen Steinen Brot wird.“
(vgl. Mt 4,3)
Was wäre grundsätzlich falsch daran, Brot zu machen?
Jesus hatte Hunger.
Brot ist etwas Gutes.
Und gerade hier erkennen wir etwas Entscheidendes:
Nicht alles, was zunächst gut aussieht, entspricht deshalb automatisch dem Willen Gottes.
Nicht alles, was zunächst gut aussieht, entspricht deshalb automatisch dem Willen Gottes.
Die Frage ist nicht nur:
„Ist diese Sache gut?“
Wir müssen auch fragen:
„Warum möchte ich sie?“
„Wohin führt sie mich?“
„Welche Stimme spricht gerade in mir?“
3. Die vielen Stimmen in unserem Inneren
3. Die vielen Stimmen in unserem Inneren
Der Mensch trägt eine ganze innere Welt in sich.
Manchmal sagen wir:
„Mein Herz sagt mir, dass ich das tun soll.“
Aber nicht jedes Gefühl ist die Stimme Gottes.
In unserem Inneren können viele verschiedene Stimmen sprechen.
Die Stimme des Verlangens
Die Stimme des Verlangens
„Ich will es, also muss es richtig sein.“
Die Stimme der Angst
Die Stimme der Angst
„Tu es nicht, sonst könnte etwas passieren.“
Die Stimme des Stolzes
Die Stimme des Stolzes
„Zeige ihnen, wer du bist.“
Die Stimme des Egoismus
Die Stimme des Egoismus
„Denke zuerst an dich selbst.“
Die Stimme der Leidenschaft
Die Stimme der Leidenschaft
„Ich möchte es jetzt. Die Folgen interessieren mich später.“
Die Stimme der Macht
Die Stimme der Macht
„Du musst gewinnen. Du musst bestimmen. Du musst stärker sein als die anderen.“
Die Stimme der verletzten Vergangenheit
Die Stimme der verletzten Vergangenheit
„Vergib nicht. Erinnere dich daran, was sie dir angetan haben.“
Und zwischen diesen Stimmen kann die leise Stimme Gottes beinahe untergehen.
Darum braucht der Mensch geistliche Unterscheidung.
4. Vor Gott müssen wir schweigen
4. Vor Gott müssen wir schweigen
Warum ist die Stille im geistlichen Leben so wichtig?
Weil Stille nicht einfach bedeutet, dass unser Mund nichts sagt.
Wahre Stille bedeutet, dass auch die vielen Stimmen in uns langsam schweigen.
Wahre Stille bedeutet, dass auch die vielen Stimmen in uns langsam schweigen.
Vor Gott muss die Stimme des Egoismus schweigen.
Die Stimme der Angst muss schweigen.
Die Stimme des Stolzes muss schweigen.
Die Stimme der Macht muss schweigen.
Die Stimme unserer ungeordneten Leidenschaften muss schweigen.
Auch unser eigener Wunsch muss für einen Augenblick schweigen.
Erst dann können wir fragen:
„Herr, was willst du?“
„Herr, was willst du?“
Solange ich nur darauf warte, dass Gott bestätigt, was ich bereits entschieden habe, höre ich nicht wirklich auf Gott.
Ich höre auf mich selbst und gebe meiner eigenen Stimme vielleicht nur den Namen Gottes.
Das ist eine große geistliche Gefahr.
5. Gott schreit nicht
5. Gott schreit nicht
Wir leben in einer Welt voller Lärm.
Nachrichten.
Telefon.
Internet.
Meinungen.
Diskussionen.
Bilder.
Sorgen.
Termine.
Auch unser Inneres kann voller Lärm sein.
Doch die Heilige Schrift zeigt uns im Propheten Elija eine wunderbare Erfahrung.
Es kommt ein gewaltiger Sturm.
Aber der Herr ist nicht im Sturm.
Es kommt ein Erdbeben.
Aber der Herr ist nicht im Erdbeben.
Es kommt Feuer.
Aber der Herr ist nicht im Feuer.
Danach kommt ein sanftes, leises Säuseln.
Und dort erkennt Elija die Gegenwart Gottes.
(vgl. 1 Kön 19,11–13)
Gott muss nicht schreien, um gehört zu werden.
Gott muss nicht schreien, um gehört zu werden.
Manchmal müssen wir leiser werden, damit wir ihn hören können.
6. Wie erkenne ich die Stimme Gottes?
6. Wie erkenne ich die Stimme Gottes?
Es gibt keinen mechanischen Test, aber es gibt wichtige Kriterien.
Die Stimme Gottes widerspricht nicht dem Evangelium.
Sie führt nicht zum Hass.
Sie führt nicht zur Verachtung eines anderen Menschen.
Sie nährt nicht unseren Hochmut.
Sie macht uns nicht zu Herren über andere.
Sie führt zur Wahrheit.
Zur Liebe.
Zur Barmherzigkeit.
Zur Gerechtigkeit.
Zur Demut.
Zur Versöhnung.
Und häufig schenkt sie trotz einer schwierigen Entscheidung einen tiefen inneren Frieden.
Jesus sagt:
„An ihren Früchten werdet ihr sie erkennen.“
(Mt 7,16)
Darum müssen wir nicht nur fragen:
„Was fühle ich?“
Sondern:
„Welche Früchte wird diese Entscheidung hervorbringen?“
„Welche Früchte wird diese Entscheidung hervorbringen?“
7. Nicht jeder innere Friede kommt von Gott
7. Nicht jeder innere Friede kommt von Gott
Auch hier müssen wir vorsichtig sein.
Manchmal kann ein Mensch sich ruhig fühlen, weil er sein Gewissen zum Schweigen gebracht hat.
Darum reicht das Gefühl allein nicht aus.
Geistliche Unterscheidung braucht mehrere Dinge:
Gebet.
Heilige Schrift.
Gewissen.
Vernunft.
Zeit.
Stille.
Und bei wichtigen Entscheidungen auch den Rat eines geistlich reifen Menschen.
Gott hat uns nicht den Verstand gegeben, damit wir ihn im Glauben ausschalten.
Glaube und Vernunft sind keine Feinde.
Glaube und Vernunft sind keine Feinde.
Ein echter geistlicher Weg fürchtet die Prüfung nicht.
8. Die Versuchung der Macht
8. Die Versuchung der Macht
Eine der Versuchungen Jesu betrifft Macht.
Der Versucher zeigt ihm die Reiche der Welt und verspricht ihm Herrschaft.
(vgl. Mt 4,8–10)
Auch heute ist Macht eine große Versuchung.
Nicht nur politische Macht.
Es gibt Macht in Familien.
Macht in Gemeinschaften.
Macht am Arbeitsplatz.
Und leider auch Macht in der Religion.
Ein geistlicher Dienst kann selbst zur Versuchung werden, wenn ein Mensch beginnt zu glauben:
„Die Menschen müssen mir gehorchen, weil Gott durch mich spricht.“
Hier müssen wir sehr vorsichtig sein.
Jesus zeigt eine andere Form von Autorität.
Er wäscht seinen Jüngern die Füße.
Christliche Autorität bedeutet Dienst.
Christliche Autorität bedeutet Dienst.
Je größer eine Verantwortung ist, desto größer muss die Demut sein.
9. Die Versuchung des religiösen Stolzes
9. Die Versuchung des religiösen Stolzes
Es gibt auch eine besonders gefährliche Versuchung:
den geistlichen Stolz.
den geistlichen Stolz.
Ein Mensch beginnt zu glauben:
„Ich bete mehr als die anderen.“
„Ich verstehe Gott besser.“
„Ich habe besondere Gaben.“
„Gott spricht zu mir.“
„Ich bin geistlicher als die anderen.“
Gerade ein Mensch, der Charismen besitzt oder einen kirchlichen Dienst ausübt, muss hier wachsam sein.
Denn eine Gabe Gottes kann missbraucht werden, um das eigene Ego zu vergrößern.
Der Heilige Geist aber führt zur Demut.
Je näher ein Mensch Gott kommt, desto mehr erkennt er, dass alles Gnade ist.
10. Jesus antwortet mit dem Wort Gottes
10. Jesus antwortet mit dem Wort Gottes
Bei den Versuchungen in der Wüste antwortet Jesus immer wieder mit der Heiligen Schrift:
„Es steht geschrieben …“
„Es steht geschrieben …“
Das Wort Gottes gibt Orientierung.
Darum ist die Bibel für die geistliche Unterscheidung unverzichtbar.
Wenn eine vermeintliche „Botschaft Gottes“ dem Geist des Evangeliums widerspricht, müssen wir sie zurückweisen.
Gott widerspricht sich nicht.
Der Heilige Geist führt uns zu Christus und erinnert uns an seine Worte.
11. Versuchung ist nicht nur etwas Negatives
11. Versuchung ist nicht nur etwas Negatives
Eine Versuchung ist gefährlich.
Aber eine überwundene Versuchung kann uns auch helfen, geistlich zu wachsen.
Sie zeigt uns unsere Schwachstellen.
Vielleicht entdecke ich:
Hier bin ich besonders stolz.
Hier bin ich verletzlich.
Hier suche ich Anerkennung.
Hier habe ich Angst.
Hier bin ich noch nicht frei.
Wenn wir diese Schwächen erkennen, können wir sie Gott hinhalten.
Dann wird aus der Erfahrung der Versuchung eine Schule der Selbsterkenntnis und der Demut.
12. Was tun, wenn die Versuchung kommt?
12. Was tun, wenn die Versuchung kommt?
Wir müssen nicht mit jeder Versuchung lange diskutieren.
Manchmal wird eine Versuchung stärker, je länger wir uns innerlich mit ihr beschäftigen.
Darum können einige einfache Schritte helfen:
Anhalten.
Nicht sofort reagieren.
Schweigen.
Die erste Emotion vorbeiziehen lassen.
Beten.
„Herr Jesus Christus, führe mich.“
Prüfen.
Was bewegt mich gerade wirklich?
Das Wort Gottes erinnern.
Was sagt Christus dazu?
Die Folgen betrachten.
Wohin führt dieser Weg?
Entscheiden.
Und dann die Entscheidung bewusst vor Gott treffen.
13. Das Schweigen ist kein Leerraum
13. Das Schweigen ist kein Leerraum
Manche Menschen fürchten die Stille.
Denn sobald es still wird, begegnen sie sich selbst.
Erinnerungen kommen hoch.
Ängste.
Wünsche.
Verletzungen.
Unruhe.
Aber genau deshalb kann Stille heilsam sein.
Im Schweigen lernen wir, nicht vor unserem Inneren davonzulaufen.
Und dort können wir Gott begegnen.
Christliches Schweigen bedeutet nicht Leere.
Christliches Schweigen bedeutet nicht Leere.
Es bedeutet Gegenwart.
Ich schweige nicht, weil niemand da ist.
Ich schweige, weil Gott da ist.
14. „Herr, sprich – dein Diener hört“
14. „Herr, sprich – dein Diener hört“
Oft ist unser Gebet voller Worte.
Wir sagen Gott, was wir brauchen.
Was wir wollen.
Was er tun soll.
Wen er heilen soll.
Welches Problem er lösen soll.
Das alles dürfen wir Gott sagen.
Aber Gebet braucht auch einen zweiten Teil:
Zuhören.
Zuhören.
Samuel sagt:
„Rede, denn dein Diener hört.“
(vgl. 1 Sam 3,10)
Vielleicht müssen auch wir wieder lernen, so zu beten:
„Herr, ich habe dir jetzt alles gesagt. Nun schweige ich. Sprich du.“
15. Die Stimme Gottes führt zur Freiheit
15. Die Stimme Gottes führt zur Freiheit
Ein wichtiges Zeichen der Stimme Gottes ist Freiheit.
Gott kann uns herausfordern.
Er kann uns korrigieren.
Er kann uns einen schwierigen Weg zeigen.
Aber er manipuliert uns nicht.
Er zerstört unsere Würde nicht.
Er versklavt uns nicht.
Jesus sagt:
„Die Wahrheit wird euch befreien.“
(Joh 8,32)
Wo Gott wirkt, wächst eine tiefere Freiheit:
Freiheit vom Egoismus.
Freiheit von Hass.
Freiheit von der Sucht nach Anerkennung.
Freiheit von der Herrschaft unserer Leidenschaften.
Freiheit, das Gute zu wählen.
Schlussgedanke
Schlussgedanke
Die große geistliche Frage lautet nicht nur:
„Spricht Gott zu mir?“
„Spricht Gott zu mir?“
Die wichtigere Frage lautet:
„Bin ich still genug geworden, um ihn zu hören?“
„Bin ich still genug geworden, um ihn zu hören?“
Denn in uns sprechen viele Stimmen.
Die Stimme des Wunsches.
Die Stimme der Angst.
Die Stimme der Leidenschaft.
Die Stimme des Stolzes.
Die Stimme des Egoismus.
Die Stimme der Macht.
Und deshalb brauchen wir Stille.
Nicht nur äußere Stille.
Wir brauchen die Stille des Herzens.
Wir brauchen die Stille des Herzens.
Vor Gott muss unser Ego schweigen.
Unsere Angst muss schweigen.
Unsere ungeordneten Wünsche müssen schweigen.
Unsere Vorstellung davon, was Gott sagen soll, muss schweigen.
Dann können wir beten:
„Herr, nicht was ich hören möchte, sondern was du mir sagen möchtest.“
Die Versuchung will den Menschen von Gott und von seiner wahren Freiheit entfernen.
Der Heilige Geist dagegen führt uns zu Christus, zur Wahrheit, zur Liebe und zur Freiheit.
Darum:
Prüfe die Stimmen.
Prüfe die Stimmen.
Betrachte ihre Früchte.
Betrachte ihre Früchte.
Suche die Stille.
Suche die Stille.
Höre auf das Wort Gottes.
Höre auf das Wort Gottes.
Und bitte den Heiligen Geist um Unterscheidung.
Und bitte den Heiligen Geist um Unterscheidung.
Denn manchmal spricht Gott nicht im Sturm.
Nicht im Lärm.
Nicht in der Macht.
Sondern ganz leise im Herzen des Menschen.
Herr, schenke uns ein hörendes Herz.
Lehre uns zu schweigen, damit wir deine Stimme erkennen.
Schenke uns deinen Heiligen Geist, damit wir das Gute vom Bösen unterscheiden und den Weg Christi wählen können.
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