Katholisch-Apostolische Kirche Europa

✝️ Les Sacrements dans notre Église

L’Église Catholique Apostolique Europe croit et professe les sept saints Sacrements tels qu’ils furent vécus dans l’Église ancienne et sont conservés jusqu’à aujourd’hui dans les traditions orthodoxe et catholique romaine.

Les Sacrements sont des signes saints dans lesquels le Christ lui-même agit dans son Église. Par eux, Dieu donne la grâce, la guérison et la force pour la vie chrétienne.

1. Baptême

Dans le Baptême, nous renaissons dans le Christ, sommes libérés du péché et accueillis dans la communion de l’Église.

2. Confirmation / Onction avec le Saint Chrême

Par l’onction avec le saint Myron/Chrême, nous recevons le don du Saint-Esprit pour parvenir à la maturité de la foi et rendre un témoignage courageux.

3. Eucharistie

Dans la Sainte Eucharistie, nous rencontrons le Christ dans son véritable Corps et son véritable Sang. Elle est la source et le sommet de la vie ecclésiale.

4. Confession / Réconciliation

Dans le sacrement de Réconciliation, nous faisons l’expérience du pardon, de la guérison et d’un nouveau commencement.

5. Onction des malades

Par la prière et l’onction, nous confions les malades et ceux qui souffrent à la présence guérissante du Christ.

6. Mariage

L’homme et la femme sont bénis dans l’alliance du mariage afin de vivre ensemble dans l’amour et la fidélité.

7. Ordre sacré

Dans le sacrement de l’Ordre, les diacres, les prêtres et les évêques sont ordonnés pour le service de l’Église dans la succession apostolique.

Les sacramentaux

À côté des Sacrements, notre Église connaît également les sacramentaux : signes saints, prières et bénédictions qui accompagnent la vie quotidienne des fidèles.

Bénédiction des personnes, des maisons et des objets.

Bénédiction de l’eau, du sel, de l’huile et de l’encens.

Croix, icônes et images sacrées.

Signes de bénédiction et de protection, comme le signe de la Croix.

Dans l’unité de la Tradition

Dans la célébration des Sacrements, nous nous sentons profondément unis à la tradition orthodoxe, à la tradition catholique romaine et à l’Église indivise des premiers siècles. Nous voulons conserver fidèlement ce qui nous a été confié, pour la gloire de Dieu et le salut de son peuple.